雍正皇位來得正當嗎?
康熙六十一年的寒冬,暢春園裡寒氣刺骨,69歲的康熙皇帝突然去世,皇四子胤禛緊接著就登上了皇位成為雍正帝,從他繼位那天起,「篡位」的閒話就從來沒斷過,「改詔奪位」「投毒殺父」的說法在民間到處傳,直到現在,相關的爭論也還沒停。
康熙六十一年的寒冬,暢春園裡寒氣刺骨,69歲的康熙皇帝突然去世,皇四子胤禛緊接著就登上了皇位成為雍正帝,從他繼位那天起,「篡位」的閒話就從來沒斷過,「改詔奪位」「投毒殺父」的說法在民間到處傳,直到現在,相關的爭論也還沒停。
三百多年過去,清宮檔案慢慢被公開,史學界也一直在深入研究,雍正皇位是不是合法這件事,終於有了更清楚的頭緒。
流傳最廣的5種篡位傳言,全是破綻
民間關於雍正篡位的說法有不少,整理下來主要有5種,但經過史學家認真考證,每一種說法都漏洞特別多,大多是後人瞎編的,根本站不住腳。
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改詔說(最流行):有傳言說康熙本來想把皇位傳給十四子允禵,可雍正偷偷把詔書中的「十」字改成了「於」字,讓詔書變成了「傳位於四子」,但清代的詔書有嚴格的書寫規矩,提到皇子必須寫「皇某子」,要是硬改就會變成「傳位皇於四子」,讀起來根本不通順,而且清代「於」字都用繁體「於」,根本沒法改,滿文詔書是拼音文字,想增減筆畫更是不可能的事。
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隆科多改詔說(兩種版本):一種說法是康熙病重時曾召允禵回京繼承皇位,可隆科多扣下諭旨不發還假傳聖旨擁立胤禛,另一種說法則是隆科多從「正大光明」匾後面拿出密詔進行篡改,但實際上隆科多既不是內閣大學士也不管兵部,沒有權力扣下諭旨和傳遞驛報,更關鍵的是「正大光明」匾藏密詔的規矩是雍正繼位後才定的,康熙那時候根本沒有這個說法。
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年羹堯改詔說:還有傳言說雍正的母親曾和年羹堯有私情,雍正是年羹堯的私生子,改詔的事也是年羹堯一手操辦的,這種說法最離譜,要知道雍正比年羹堯還大,根本不可能是他的私生子,純屬沒根據的瞎扯。
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投毒弒父說:傳言康熙病重的時候,胤禛送了一碗人參湯過去,康熙喝了之後就去世了,但康熙晚年特別不喜歡人參,還明確說過「北人於參不合」「人參中來的病」,絕對不會喝人參湯,而且康熙晚年防備心特別強,皇子想偷偷害他特別難,史料也明確記載康熙是因為長期生病身體虛弱、引發併發症才離世的。
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還有「篡改名字」的傳言,說允禵曾經叫「胤禎」,雍正篡改詔書時把「胤禎」改成了「胤禛」,但康熙年間的《宗室玉牒》清楚地記錄著雍正的名字一直是「胤禛」,允禵改名是在雍正繼位後,為了避開皇帝的名諱才改的,和篡改詔書一點關係都沒有。
正史鐵證:雍正繼位,有跡可循、名正言順
拋開民間的野史傳言,結合清宮留下的檔案和各種史料記載,雍正合法繼位的證據特別足,主要集中在三個方面,每一點都有明確的史料能證明。
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遺詔為證,有據可查:現在藏在中國第一歷史檔案館的《康熙遺詔》有滿、漢、蒙三種文本,而且三份文本的內容完全一樣,上面清楚地寫著「雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基,即皇帝位」,這份遺詔雖然不是康熙親手寫的,但卻是按照康熙的口諭草擬的,符合清代遺詔的常規流程,不是雍正後來伪造的,還有很多史料能相互證明它的真實性。
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康熙晚年的信任,早已顯露:康熙晚年交給胤禛的差事越來越多,尤其是冬至祭天、孟春祈谷、四時享太廟這些重要的祭祀大典,這些本來都是皇帝要親自舉辦的大祀,可康熙晚年身體不好,就多次讓胤禛代替自己去祭祀,這能看出胤禛在康熙心裡的地位很特別,已經有了成為儲君的潛力,另外康熙病重的時候曾多次召胤禛去暢春園,那時胤禛正在代替皇帝舉行祭天大禮,要是沒有康熙特意召見,他絕對不能擅自離開齋所,可見康熙對他有著特殊的托付想法。
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旁證加持,難以反駁:朝鮮官員金演曾經記載,康熙病重時曾對閣老馬齊說「第四子雍親王胤禛最賢,我死後立為嗣皇」,還特意提到胤禛的兒子弘曆(也就是後來的乾隆)「有英雄氣象,必封為太子」,康熙臨終前還把順治帝留下的念珠送給了胤禛,暗中暗示要把皇位傳給她,這個細節既有朝鮮史料記載,也被清宮起居注記錄了下來,可信度特別高,更值得一提的是雍正的生母仁壽皇太后曾說「欽命予子纘大統,實非夢想所期」,連親生母親都沒料到胤禛會繼位,這也從側面證明了他繼位的合法性,不是雍正提前謀劃的篡位行為。
為何「篡位說」流傳百年?
既然雍正繼位有充足的正史依據,那為什麼「篡位說」能流傳三百多年,直到現在還被很多人討論呢?主要原因有三點,其實就是政治鬥爭和民間演繹一起造成的結果。
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政敵抹黑,製造輿論:康熙晚年「九子奪嫡」的鬥爭特別激烈,八阿哥胤禩、九阿哥胤禟等皇子和胤禛的關係特別差,雍正繼位後就對這些政敵採取了嚴厲的懲罰措施,這些失勢的皇子和他們的手下為了動搖雍正統治的合法性,就故意散佈「篡位」的閒話來迷惑大家,而民間對宮廷鬥爭的好奇心也讓這些閒話很快就傳播開了。
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雍正自身舉動,加深猜疑:雍正登基後急於反駁民間的閒話,就親自編寫了《大義覺迷錄》,一條一條反駁「篡位」的說法,可這種「越解釋越讓人懷疑」的方式,反而讓民間對這件事更加懷疑了,另外他處置隆科多、年羹堯,還軟禁了允禵,雖然這只是政治上的清算,但在民間卻被解讀成「心裡有鬼、殺人滅口」,也讓相關的爭議變得更大了。
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文學演繹,誤導大眾:清末以後,《清宮十三朝演義》《雍正劍俠圖》等通俗文學和戲曲作品,為了讓故事更吸引人,就把雍正塑造成了陰險狠毒的篡位者,還把「改詔奪位」的傳言編得有模有樣,近現代的影視劇中也大多用這個人物設定,時間長了,野史就代替了正史,成了大家對雍正繼位的固有印象。
結語
綜合所有史料和研究結果來看,現在主流史學界已經基本否定了「篡位說」,孟森、馮爾康等研究清史的專家都認為,現有的證據足夠證明雍正繼位符合康熙的真實想法,不是篡奪來的。


